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意念在二胡演奏中的运用(下)

 

我在教学中,常给学生们做“不改变演奏动作,只改变意念加载”的示范对比,其演奏效果的差异是非常明显的。我习惯称之谓“带气的演奏”和“不带气的演奏”。要达到能用意念直接加载信息的演奏层次,首先要做到“打通气路”和“人琴合一”。演奏中的意念不管是从心中产生,还是从脑中产生,它肯定不是在手上产生的。要将这种意念加载到声音上去,必须使身体上所有的穴道全部打通,使信息能通畅地到达你指令它要去的地方。单是打通身体的气路还不够,你还必须打通人与乐器之间的气路,使二胡不再是你手中拿着的一把二胡,而成为你手中“生长”出来的一个人体“器官”。你与乐器之间完全没了隔膜,信息得以毫无障碍地传递,这就是“人琴合一”。做到以上这两点后,你就可以在声音上直接加载信息了。如:在一个弱音上加载“一块巨石”的意念,这个音立即会“沉重”了许多;又如:在一句旋律上加载“玻璃器皿在灯光的照耀下光彩夺目”的意念,这句旋律立即呈现出绚丽的亮色,等等。凡是演奏者能够想象到的形象,或情景,或感觉,或体验等一切的一切,都可以作为意念直接加载到声音载体上去。
 
现在问题又回到了本文的第一段中,这种产生直接加载信息的意念是不是思维?回答是:不完全是。我们知道,人的思维是一条线,有前因后果,有逻辑关系,有假设,有推理,从而得出结论;而文中所述之意念则是一个点,没有前因后果,不需要逻辑关系,更没有假设和推理,自然也与结论无关。它就是演奏者随心加在音乐上的一个“念想”,一个曲子中无数个这种“念想”之间可以是毫无关系的,而且是自由变化的。中国传统气功理论也认为,能“以意领气”的意念是属于“元神”范畴的,而人的思维、情志等都被归属于“识神”的范畴。它们之间既各自独立,又相辅相成。从这个角度来看,意念也不等于思维。
 
每个人的“元神”各不相同,它就是一个人的天赋,这是天生成就的。但“元神”如果没有后天“识神”的辅佐和引导,也是无法得以充分、正确地发挥的。在学习二胡的过程中,很注重一个“悟”字。“悟”到了,艺术之门从此打开,你跨进去,就进入了一个音乐的自由王国,成为一名当之无愧的演奏家;“悟”不到,你将永远徘徊在艺术的门外。这个“悟”不是一般的思维,也不是知识和经验的积累,而是顺应“气”物质运动的规律,使“识神”与“元神”之间建立起某种沟通和联系的内部方式。只有建立起这种沟通,演奏者才能具备“用意念直接加载信息”的能力。这种能力,就是演奏者的功底所在。随着演奏者正确修炼时间的延长,将使“元神”得到进一步的开发,“识神”与“元神”之间的沟通愈加顺畅,他的功底也就越来越深厚了。请注意!我这儿说的是“正确修炼”,而不是“正确练习”,这是有着本质区别的。修炼是要“顺应‘气’物质运动的规律”,有意识地强化“元神”与“识神”的锻炼过程;而练习不过是普通意义上的多次重复、以求熟练的过程而已。
 
二胡的学习过程,总是依照“技、艺、道”这三个层次逐步向上发展的。在二胡演奏技术方面,教学的思路已经较为清晰了;在演奏艺术方面,也有不少有志之士为之而不懈探索,在理论上已初见端倪;但在演奏之道方面,目前仍处于迷茫阶段。本文仅以我个人对二胡演奏之道的一点思考,旨在抛砖引玉,期望得到各位老师及同仁们的批评指正,使这方面的理论构架得以尽快地建立。(赵寒阳)